הקבוצות האתניות הקטנות ביותר ברוסיה

רוסיה נהדרת, אך אי אפשר לומר זאת על כל הלאומים המאכלסים אותה. בחלק מהלאומים הללו יש רק כמה מאות, או אפילו עשרות נציגים.

אנו מציגים בפניכם את 10 הקבוצות האתניות הקטנות ביותר ברוסיה, בהתבסס על נתוני מפקד האוכלוסין האחרון. נזכיר שמפקד אוכלוסין חדש ייערך בשנת 2021, ואז הדירוג שלנו יעודכן.

10. עליות

אוכלוסייה - 482 אנשים

אם ניקח נתונים ברחבי העולם, אז העלים לא האנשים הקטנים ביותר... רובם גרים באלסקה; על פי מפקד האוכלוסין בשנת 2000, היו שם 10,708 עליאים.

עם זאת, הנתונים האמריקניים אינם מהימנים לחלוטין, מכיוון שחלק מהאסקימואים והאג'יקים האלוטיקים, כמו גם אלה שקראו לעצמם עליות לטובת ההטבות הזכויות לילדי אלסקה, סווגו כאלואים. ברוסיה יש הרבה פחות עליאים, בשנת 2010 היו 482 כאלה.

9. צ'ולימס

מספר - 355 איש

אחד העמים הקטנים ביותר של הפדרציה הרוסית והעם הטורקי הקטן ביותר מתגורר כיום בשני כפרים - פאסכנויה וצ'ינדאט (טריטוריית קרסנויארסק).

הוא האמין כי אבותיהם של הצ'ולמים היו מתיישבים טורקים של המאה ה -12. הם הסתדרו בשלווה עם האוכלוסייה המקומית - סלקאפס וקטס - והתערבבו איתם בהדרגה. הצ'ולמים לא יצרו כתיבה, וכישורי הדיבור בעל פה אבדו כעת כמעט. נציגי עם זה מדברים ברוסית.

8. אורוקי (אולטרה)

מספר - 295 איש

יותר מ -20 שמות הוחלו על אתנו זה, שעמים קטנים אחרים בצפון, סיביר והמזרח הרחוק אינם יכולים להתפאר בהם. בשנת 1991 קיבלו האורוקים רשמית 2 שמות בבת אחת - האורוקים הראויים והאולטה.

בשפתם ובתרבותם האורוקים קרובים לננאיי, אולצ'י, אורוך ואודגה. עם זאת, רוב האורוקים דוברים כיום רוסית, והוראת הילדים באורוק לא החלה רק בתחילת המאה ה -21.

למרות שהאורוקים התנצרו במאה ה -19 באמצעות מאמציהם של כמרים מיסיונרים, הם לא זנחו לחלוטין את אמונותיהם. לכן, אמונתם ברוחות הטבע והשמאניזם מסתדרת היטב עם האורתודוקסיה.

7. אגנים

מספר - 274 אנשים

קבוצה אתנית קטנה, השייכת לעמי הילידים בצפון, סיביר והמזרח הרחוק, דוברת רוסית ומתיימרת לאורתודוקסיה.

הטאזני חייב את הופעתו לסינים, שבאמצע המאה ה -19 הגיעו באופן פעיל לטריטוריה של אוסוריסק בג'ינסנג, ובהמשך לפירות ים, קרניים ופטריות.

הסינים התחתנו עם נשים מקומיות - אודג'ה וננאי. המסטיזואים שהופיעו כתוצאה מנישואים כאלה נקראו "דה-צזי" (ילידים). מאוחר יותר מילה זו הפכה ל"טאזית ".

למרות העובדה שטאז מודרני הפכו לרוסיפיים, הם מכינים באופן מסורתי מנות שמקורן בצפון סין. מדובר בפמפושקי (בצק מאודים), בודה (פשטידות מלאות בשר, גם מאודים) ולנצ'ה (בשר ותפוחי אדמה חתוכים לרצועות).

6. איזוריאנים

אוכלוסייה - 266 אנשים

האנשים הקטנים הראשונים, אך לא האחרונים ברשימה שלנו, החיים באזור לנינגרד.אנשי איזורה או איזורה, יחד עם הוודי, היוו פעם את האוכלוסייה העיקרית של אדמת איזורה, הממוקמת על שתי גדות נבה ואזור לדוגה הדרום-מערבית.

אגב, היה זה ראשם של איזוריאנים בשם פלגוסי (או פלגוי) שהזהיר את הנסיך אלכסנדר ירוסלביץ (נייבסקי העתידי) בשנת 1240 כי הצבא השבדי נחת על גדות הנבה. בהמשך הורה הנסיך לפלגוסיוס ולמשפחתו לשמור על גבולות הים בנקודה החשובה ביותר - בשפך הנבה.

כעת אלו הרואים עצמם כיז'ורה חיים לא רק ברוסיה, אלא גם באוקראינה (לפי מפקד 2001) ואפילו באסטוניה (על פי מפקד 2000). והשפה האיזוריאנית, אף שהיא נמצאת באיום הכחדה, לא אבדה לחלוטין. יש אפילו הוראות הדרכה עצמית לשפת איזורה, בעריכת V. M. Chernyavsky. ולמי שמעוניין בהיסטוריה של העמים הקטנים של רוסיה, ובמיוחד איזורה, אנו ממליצים לבקר במוזיאון איזורה לורה מקומי, הממוקם בכפר ויסטינו, אזור לנינגרד.

5. אנטסי

מספר - 227 אנשים

האנטסי הוא לא השם העצמי של האומה הצפונית הזו, אלא מונח שהציע האתנוגרף ג.נ. פרוקופייב בשנות ה -30 של המאה העשרים. זה בא מהמילה "enneche", שפירושה המילולי הוא אדם. האנטים עצמם מכנים עצמם אנצ'ו, מוגאדי או פביי.

ל- Enets תכונה מוזרה המבדילה אותם מלאומים קטנים וגדולים אחרים ברוסיה. בלידה הילד לא קיבל שם, אלא כינוי הקשור לנסיבות הלידה או תכונות המראה. עם הגיעם לגיל הרוב, הוא או היא קיבלו את שמו של מישהו מקרוב משפחה קרוב.

בחיי היומיום, Enets מתייחסים זה לזה לא בשם, אלא בכינוי, ולאדם אחד עשויים להיות כמה כינויים. למשל, ביאקשי ("אין צוואר", על אדם עם צוואר קצר) או טאטאקו ("עשיר").

4. Setu (seto)

מספר - 214 אנשים

מדענים מעולם לא הגיעו להסכמה על האופן שבו קמו אנשי סטו.

• יש הסבורים שזה בא מהאסטונים שברחו לארץ פסקוב מהעול הלבוני.
• אחרים משוכנעים שהסיטוס נבע מהמתיישבים צ'ודי ואסטונים שהתאסלמו.
• אחרים אחרים מאמינים שמדובר בשריד לאתנוסטים אוטוכתוניים, שפעם היו עצמאיים כמו הווד והיז'וריאנים.

עובדה מעניינת היא שאחרי שאימצו את האורתודוקסיה ושמרו על טקסיה, הסיטוס לא יצר תרגום של המקרא במשך כמה מאות שנים. לכן שכנותיהם הרוסיות לא ראו בסיטוס נוצרים מן המניין ואף העניקו להן את הכינוי "מאמינים למחצה".

3. ווד

מספר - 64 איש

בעבר, הווד, השייך לאוכלוסייה הילידית באזור לנינגרד, היה קבוצה אתנית גדולה. לדברי אתנוגרפים, נשות וודה נבדלו במראה יפה להפליא שלהן ובאופיין העליז.

עם זאת, אוכלוסיית אומה זו הושפעה מאוד מהרעב שהתרחש בשנת 1215, ומההתבוללות שלאחר מכן על ידי האוכלוסיות הסלאביות והיז'וריאניות, שנדדו לאזור ההתיישבות שלה.

במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה, האדמות שאוכלסו בידי אנשי ווד היו זירת הלחימה העזה; בשנת 1943 הועברו אוכלוסיית איזורה ווד יחד עם הפינים האינגרמנלנדיים לפינלנד. לאחר מכן חזרו רוב המפונים לברית המועצות, אך הושבו מחדש באזורים שונים במדינה, והם הורשו לחזור לאזור לנינגרד רק בשנת 1956.

2. Chamalals (או Chamalins)

מספר - 24 אנשים

האנשים השנייה הכי קטנים ברוסיה גרים בדגסטן ובצ'צ'ניה, ומשתייכים לתת-אתנו Avar. שמו העצמי Nama Yiga מתורגם כ"משמשים יבשים יבשים ".

עוד מימי קדם, הקמדלנים שמרו על קשר הדוק עם שכניהם, במיוחד עם האווארים, שכרו להם אדמות והחליפו מוצרי בעלי חיים בתמורה לתבואה ולשירותים שונים.

העיסוקים המסורתיים של הצ'אמדל היו ונשארו גידול בעלי חיים, גינון וחקלאות. ו"מאכל החתימה "הוא חינקל עם בשר ושום, אבל לא כמו חינקאלי גרוזיני. Chamadal khinkal - אלה חתיכות בצק מבושלות במרק בשר, הן מוגשות על השולחן יחד עם מרק, בשר מבושל ורוטב.

הם אומרים, מלמדים ואפילו שרים Chamalals בשפת Avar, אבל הם יודעים גם רוסית. אך השפה הממללית הפכה לשפה יומיומית בלבד.

1. קרקי

מספר - 4 אנשים

הקבוצה האתנית הקטנה ביותר ברוסיה היא באותו זמן אחת מהפחות נחקרות. מעט מאוד נציגיה גרים באוקרוג האוטונומי צ'וקוטקה, בכפר מייניפילג'ינו. לשפתם לא הייתה כתיבה ו 4-5 אלף מילים שרדו ממנה עד היום.

הקרקס נבדל משכניהם הקרובים רק על פי קומתם הקצרה יותר (בדרך כלל הם אינם עולים על 150 סנטימטרים). אגב, ההתבוללות ההדרגתית עם הצ'וקצ'י היא שהובילה בסופו של דבר להיעלמותה כמעט מוחלטת של אומה זו.

בעבר התיישבו קרקס ממפרץ אנאדיר ועד כף אוליטורסקי. מכאן ייעודם העצמי ankalaakku ("חוף הים").

קרקס עסקו בדיג, רפת איילים, פרוות וציד בעלי חיים. הוא האמין כי הם אלה שהעלו את הרעיון לרתום את הכלבים ברתמה בזוגות או בזה אחר זה.